Когда воскреснет Павел и другие умершие?

1. Воскресение - изменение.
Под воскресением нужно понимать не просто оживление. Так как оживление мёртвых происходило и раньше. Павел говорит что мёртвые не просто воскреснут, иначе они опять бы умерли. Но с ними произойдут кардинальные изменения, после которых смерть потеряет власть (1. Коринфянам 15:54). Можно с уверенностью сказать, что воскресшие будут жить очень долго.

2. Суд
Такое изменение человеческого тела возможно только благодоря жертве Иисуса Христа. Но Иисус говорит что изменения коснутся только тех кто поступает по правде. Как узнать кто достоин получить венец жизни? Скорее всего это станет известно в день суда (От Матфея 12:36).

3. При звуке трубы сам Господь сойдёт с неба
Воскресение произойдёт при последней трубе(1 Коринфянам15:52). Сам Господь сойдёт с неба при гласе трубы (1 Фессалоникийцам 4:16) В этот день воскреснет Павел и все умершие во Христе.

Ясно, что явление Господа, это тот самый день которого ждут Христиане. День этот ещё не настал. Значит Павел пока "спит" ожидая день в который он получит венец правды.

4. Не все мы умрём
В день пришествия изменения коснутся и живущих. То есть не обязательно умирать, что бы получить вечную жизнь(1 Коринфянам 15:51). Сначало воскреснут умершие и только потом измененятся живущие. Павел говорит, что мы живущие ни как не опередим умерших (1 Фессалоникийцам 4:15). В подстрочнике слово "не предупредим" переведено как "не опередим": http://bible.in.ua/underl/index.htm

В каком теле мы воскреснем (1. Коринфянам 15:35). Павел приводит пример с зерном:

1. Мы сейчас имеем плоть перстную, душевную, тленную (1 Коринфянам 15:42"тленная", 44"душевная", 47"перстный")
2. Есть такая цепочка: из праха земного перстный человек, душевный. А из душевного духовный (1 Коринфянам 15:46) То есть нельзя из праха земного сделать духовное. Нужно сначало создать душевное и только после этого духовное.
3. В Марии Бог создал новую плоть, духовную (1 Коринфянам 15:44,45"есть тело духовное""последний Адам есть дух").
4. Каким то оброзам Христиане получили возможность преобразовать свою плоть в духовную(1 Коринфянам 15:49). Может это стало возможным благодоря усыновлению?(К Галатам 4:5)
5. Как семечка преобразуется в растение, так и плоть душевного человека будет преобразована в духовную (1 Коринфянам 15:44)

О теле Иисуса. В каком теле он умер и в каком воскрес?

Конечно у него было отличное тело от нашего, иначе жертва не имела бы смысла. То есть его тело было духовное, поэтому его жертва была ценна в глазах Бога. Духовный человек умер и воскрес. Его мать имела душевную плоть. Получилось что душевное родило духовное, которое воскресло. И мы душевные умерая, можем воскреснуть в духовными. В этом есть какая то логика.

Ясно что Иисус имел отличную плоть от нашей (1. Коринфянам 15:47-49). Духовную. А если душевную, тогда зачем нужно было вмешательство Бога?. И когда он всокрес, воскресла духовная плоть. В которой он прибывает и по сей день.

2Коринфянам 5:1-10
1 Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный.
2 От того мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище;
3 только бы нам и одетым не оказаться нагими.
4 Ибо мы, находясь в этой хижине, воздыхаем под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное поглощено было жизнью.
5 На сие самое и создал нас Бог и дал нам залог Духа.
6 Итак мы всегда благодушествуем; и как знаем, что, водворяясь в теле, мы устранены от Господа, -
7 ибо мы ходим верою, а не видением, -
8 то мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа.
9 И потому ревностно стараемся, водворяясь ли(в теле), выходя ли (из тела), быть Ему угодными;
10 ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, - доброе или худое.
_________________________________________________________
Помоему это место писания не противоречит телесному существованию. Павел говорит, что хочет выйти из тела и водвориться у Господа. Но также он хочет и облечься в небесное жилище. То есть хочет обрести небесное тело.

Когда Павел писал, он водворялся в теле. Когда он умрёт он выйдет из тела. При звуке трубы явится пред судилище Христово. И получит своё небесное желище. В духовном теле водворится у Господа на небе. То есть будет править вместе с ним. Духовное тело не рукотворно и вечно.

К Филиппийцам 2:5-8
5 Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе:
6 Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу;
7 но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;
8 смирил Себя, быв послушным даже до смерти
_______________________________________
Здесь речь идёт о чувствах. Иисус будучи образом небесного имея духовное тело был по виду как человек, не чем не отличался. Мудрости и силы у него было больше чем у любого душевного человека. Он мог иметь очень властный вид, но принял образ раба и повиду стал, как все рабочие люди. Он проявил смирение и послушно исполнил волю Бога, даже до смерти.

"Равным Богу" это не значит что он равен Богу. Иисус признавал, что есть люди боги. Если у Христианина будет божественное могущество значит он тоже бог. В значение этого слова. Но для нас есть только один Бог! Это Бог Авраама ... И один господь. Иисус.